Sem dúvida, já vemos mais claramente a estrutura literária orgânica do evangelho através da riqueza dos símbolos que utiliza o evangelista.
Os cinco discursos de Jesus respondem aos cincos livros da Lei, que Jesus veio completar. Como temos visto, estão relacionados com as passagens narrativas em que o que se descreve a acção de Jesus: as dez etapas articuladas, mostram o “Deus feito homem e que actua na história humana”. Se integrarmos neste conjunto os quatro primeiros capítulos, veremos que o evangelho está distribuído em seis grandes secções: “evocação dos seis dias da criação do mundo na sua nova criação e cumprimento por Jesus. No entanto, ao repararmos na conclusão do capítulo 28, 16-20, com o envio dos discípulos em missão, vemos que constitui o sétimo dia: o sábado messiânico, do reino em formação. Finalmente , se consideramos as doze etapas estabelecidas seguindo o ritmo palavra-acçaõ veremos desenhar-se subtilmente ao povo de Israel com as suas doze tribos que chega a plenitude com Jesus e se estende através da história e do mundo graças a missão dos apóstolos. Não é compreensível, olhar para a extensão geográfica que a palavra do evangelho tem sem focar com maior reverencia os trabalhos dos apóstolos. A Igreja nova aliança em Jesus, aparece como testemunho do reino em crescimento. “Todos”ou seja os homens, tal como Mateus manifesta no seu evangelho, estão chamados a aderir a esta massagem.
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